Las divisiones en el Cuerpo de Cristo

...

Las divisiones deben preocupar, no solamente ocupar, a los siervos de Dios en la Iglesia del Señor 1º Co. 12:25; 2º Co.11:28; ( Fil. 2:12,13; 1 Ts. 3:1,2) tanto debería serlo como para tomarse todas las precauciones BÍBLICAS para evitarlas, pero JAMAS ocuparse para apoyarlas una vez producida») con excepción de las producidas por causas DOCTRINALES y sin lograr unir criterios de una Bíblica interpretación, Ro. 16:17-19; 2° Ts.3:6,14,15; 1º Ti. 1:3; Judas 3; 2º Ti.2:15, 24-26

El Doctor Felipe Expósito en el Devocional Meditaciones del 27/11/07 dice al respecto: "Es algo sobre lo que debemos recapacitar, porque las divisiones han llegado a SER TAN COMUNES que perdemos de vista que Dios las aborrece". Una advertencia oportuna y muy necesaria en estos tiempos tan "peligrosos" 2° Ti. 3:1.

Los hermanos que por "disensión" se agrupan aparte, no constituyen una Iglesia Cristiana Escritural, no son Bíblicamente una "nueva Iglesia", mas bien son una deshonra para LAS IGLESIAS y una profanación en desmedro de LA IGLESIA universal y única del Señor y por lo mismo abominable, Ap. 2:6,15, para EL (Lc. 16:15). El Señor "amó a la Iglesia, y se entregó a SI Mismo por ella, para santificarla (por la Palabra, Jn. 17:17)" Ef. 5: 25-27, y así "redimirnos de TODA iniquidad (anomia-458-15, carencia de ley)", Tito 2:14,15. Y si amamos al Señor "sus mandamientos GUARDAREMOS", Jn.14:l5 -N.Test. Interlineal de La cueva-. Pero las divisiones son contrarias a la Voluntad del Señor Jn.l7:2O,21, y el mundo en vez de "creer" se escandaliza de tales "creyentes evangélicos" viendo que por descontento e ignorando las Escrituras se van de una congregación y, como dicen ellos, "ponen su rancho aparte (o boliche en la otra esquina)", y así "el camino de la Verdad, es blasfemado" 2° Co. 4:1,2; 2° P.2:l,2. El pecado herético de "división" tiene la sentencia firme de parte de Dios al decir: "si alguno destruyere (dañando, contaminando) la Iglesia (templo) de Dios, Dios le destruirá (dañando, contaminando) a él, 1co 3:17, de ahí que "los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados" 2° Ti. 3:13; para "destruyere", véase Dic. Vine en CORROMPER, 4(b), con "ftheiro"; relacionado con 2° P.2:1,2, " la división (herejía)" es, por cierto, un daño contaminado y contaminante, tiene que ver con "miaino"- 3392-5,... “manchar, ensuciar”. Es así que toda agrupación constituida por “disensiones” es potencial que contamina, 2º. 7:1.

Según la Biblia en Tito 3:lO,ll los hermanos integrantes de una "división" deben ser “DESECHADOS”, ya que tal actitud es "jairesis" (herejía), pero no sin mas ni mas ser ayudados. SI verbo "desechar" gr. parateomai"- 3868-12, significa "rehusar" RV 909, esto es “no tener en cuenta”, usado con sentido de "no admitir" en 1° Ti.5:11, y en 2° Ti.2:23 se usa en relación con lo que es "necio e insensato". En He.l2:25 es traducido "desechéis", "desecharon", y en el N. Testamento Interlineal de La cueva "rechacéis" y "rechazando". Todo lo que para nada tiene sentido de reconocer, Valorar o aprobar. El dic. Español dice: “Desechar, Excluir, dar por malo. Desdeñar, des¬preciar. Entonces, si Dios dice que "DESECHEMOS" a los "herejes" RV 909, ¿Porqué nosotros iremos a visitarlos y ayudarlos? 2° Co. 6:14; 2º Cr. 19.1, 2; 1° Co. 15:33,
¿Y Porqué tener "comunión" con lo que está "pervertido"? Tito 3:11; 2 Co. 11:3,4 Ver todo el contexto en 2º Co.6:14 - 7:2 La única relación y trato que bíblicamente corresponde con "los herejes" es Testificarles acerca del arrepentimiento, Hch.8:l3; Hch.8:21-24; 20:21, con mansedumbre 2° Ti. 2: 24-26, "por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad". La RVR 2000 traduce "trastornado" en vez de "pervertido" en Tito 3:11. Se trata de un pecado muy, pero muy serio y dañino.

"División/es", en l° Co. ll; 18 RVR traduce del griego “squisma”-4978-8, en Mt.9:16 y Mr.2:2l se traduce "rotura" y denota "grieta", indicando "tirantez y desacuerdo, lo que en 1° Co. l2:25 se traduce "desavenencia", véase Dic, de Vine en DISENSIÓN "A" (5) y DIVIDIR "B" (2). Talen "divisiones", en castellano "cismas", como derivado llegan a ser disensiones RVR 60 en 1 Co. ll:l9, en griego "jairesis"-139-9 y en castellano "herejías", Vine nos dice que significa "elección", "una opinión voluntariosa, que toma el lugar del sometimiento al poder de la verdad", ver HEREJÍA en Dic. de Vine.
En la RVR 77 "jairesis (herejía)", se traduce "diferentes bandos", l°Co. ll: 19. Lo cierto es que "opinión voluntariosa", significa prácticamente ‘‘la voluntad propia que toma el lugar de la Voluntad de Dios’’, ¿que le parece?, de ahí que "herejía", como "elección", tenga tan perverso significado. En cuanto a "voluntarioso/sa", el Dic. Español dice " voluntarioso/sa. Que por capricho quiere hacer siempre su voluntad". El creyente fiel, como discípulo del Señor, nunca haría eso, Mr.8: 34,36; Lc.9:23,24; 14:33. Corresponde tener en cuenta que "jairesis" en griego, traducido "herejía" en RV 909 y "disensión" en RVR 60 de 1° Co.ll:19, se refiere a una de entre las 18 "obras de la carne" en Ga.5:19,21 donde también la RVR 60 traduce "herejía" en el v. 20, y "el designio de la carne es enemistad en contra de Dios ; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede" Ro.7:8, por lo que ante tamaña des¬gracia y maldad, sí, que debemos RECAPACITAR Y EN SERIO, Ro 8: 13 , Co. 10:3-5, Gá. 5:17.

Si ésta "disensión (herejía)" indicada en 1° Co. 11:19 debe ser atendida con tanto empeño a causa de su "perversa" naturaleza es, sin embargo, "necesaria (precisa)" lo es, tanto y así como "necesario es que vengan tropiezos (escándalos- skandalon-4625-15") Mt. 18:7. Pero el Señor tiene la respuesta al decir: "HAY de aquel por el cual vienen (esos) escándalos", Mt. l8:7-9; Mr.9:42. También así tenemos la respuesta a la afirmación que dice: "es preciso que haya entre vosotros disensiones", diciendo a continuación: "para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados", 1° Co. 11: 19. Obviamente "los aprobados" son los que no participan en la "disensión (herejía)" que es condenada por Dios, Tito 3:10,11; Judas 18,19. Pero, a la inversa, quienes participan en tal "disensión" son los desaprobados, los "reprobados", esto es eliminados del Digno Testimonio al Nombre del Señor, 1 Co. 9:27 ; 2 Co.13: 5-8 ; 2° Ti.3:8,9. Ver Dic. de Vine en ELIMINADOS, "adokimos"-96-8.

La "disensión" indicada en 1° Co. 11: l9, como división de "heréticos", es pecado que también "sujeta" a sus víctimas en "lazo del diablo cautivos a voluntad de él", ya que "diabolos"-1228-37, significa acusador, calumniador. Pero los siervos del Señor "no contenciosos, sino amables, aptos para enseñar, sufridos y con mansedumbre debemos corregir a los que se oponen, por si quizá, Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad y escapen del lazo del diablo" 2° Ti. 2:24-26.
Pero nunca corresponde, ante tamaña desgracia, ser negligentes y menos aun corresponde ocuparse en visitar y ayudar a tal "disensión (herejía)" como si ello fuera una "nueva Iglesia".Siendo así, que el escándalo, griego "skandalon"-4625-15, Mt.18:7-9 ES NECESARIO para juicio, gr. Krima - 2917-27, condenando individualmente al impenitente, y la disensión, gr. jairesis (herejía)-139-9, 1° Co. 11:19, es TAMBIÉN NECESARIA para "juicio (krima) "condenando colectivamente agrupaciones, realizándose así el JUICIO DEL SEÑOR "limpiando su era", gr.georgion-1091-l, según Mt.3:10-12 y teniendo a sus siervos como "colaboradores suyos",
1° Co. 3:6-9 ;2 Co.5:20 ; 6:1-3, entonces por ello, nos corresponde ser consecuentes ocupándonos con fidelidad y humildad (1° Co.3:5) limpiando la era "como colaboradores suyos (del Señor) " mediante "enseñar la Palabra" 2° Ti. 4:l-4; Hch.20:26-28 en cuanto a este tema "candente" y dañino de las "divisiones/dicensiones".
Si así lo hacemos evitaremos que los hermanos sufran el castigo del juicio (krima) 1 P.4:17 del Señor Ap. 3:l9, para que "siguiendo LA VERDAD EN AMOR CREZCAMOS, Ef. 4:14-16, dejando de hacer lo malo y haciendo lo bueno, 1 P. 3:8-12, pero si no nos ocupamos, entonces se dará libre curso a las HEREJÍAS produciendo las divisiones, que se multiplicaran grave y vergonzosamente valiéndose de tales ejemplos de perversión,
(2° Ti.4:l8).

El desafío es grande y la tarea muy difícil, pero EL SEÑOR no está desprevenido en SU Tarea de "edificar Su Iglesia" y seguramente EL "constituye (produce)" los dones necesarios. Pero para ello NECESITAMOS poner manos a la Obra EN Su Nombre con oración y dependencia del Espíritu Santo, Judas 20-23. MOTIVO ESPECIAL DE ORACIÓN, Ef.6: lO-19.


Estudio realizado por un misionero y anciano de una iglesia evangélica (libre) de Resistencia chaco

Continúa..